centaflex ve islam savasları55
güzel olan yazılarımızı yazan centaflex dediki Hz. Ali Mekke’nin fethi sırasında yine sancaktardı. “Keda" mev-(^jjıidcn Mekke’ye girdi. Mekke kan dökülmeden fethedildi. Hz.le birlikte Kabe’deki bütün putları kırdılar. Mekke’nin ^^jljjndeıı sonra Resıılü Ekrem, Hîılid b. Velid’i Ben-i Huzeyme ka-fjiltvsitıc gönderdi.Bu kabile ya cehaleti, ya da bedevi olmalarından, “Müslüman o\-anlamındaki “eslemna” kelimesi yerine “sabbena” dediği iğin Hâlid b. Velid hiddetlendi ve onlarla harp etti.
Hz Peygamber olayı duyunca çok üzüldü. Hz. Ali’yi bu hatayı elâfi ile görevlendirdi.
Hz. Ali (r.a.) Ben-i Huzeyme’ye giderek öldürülenlerin diyetini ^eyip mağdur olanların zararlarını telâfi etmişti.
25-İKNACI - İNANDIRICI ALİ (r.a.)
Huneyn Gazası’nda Müslümanlar bir ara bozulup dağıldılar. Saları binleri bulduğu hâlde içlerinden ancak birkaç kişi sabredip da-nabildi. Hz. Ali bu savaşta yalnız sabırla tahammül etmekle ka\ ıvarak gösterdiği yiğitlik ve kumandanlıkla İslâm ordusunun kenö inda toparlanmasını sağladı.
26- HARUN- MUSA KARDEŞLİĞİ Peygamber efendimiz, Hazret-i Ali’yi (r.a.) aile efradına vekil ırak, Tebük seferine çıktı. Münafıklar, “ResûluUah, Ali’den 0 anmadığı için sefere götürmedi!” dediler. Hazret-i Ali hemeı inip yola çıktı. Resûlullah’a vasıl olup söylenilenleri anlattı. )er efendimiz onların yalan söylediklerini, onu Medine’de h ’ina halife yaptığını bilcjin^ buym ki:
27- ARABIN SEYVİDt;
Hz. Aişe validemiz anlatıyor;
Bir gün Peygamber (s.a.v.)’la oturuyorduk Hz Bana dedi ki: '
-Ya Aişe! Arabm seyidi Ali’dir!
-Arabm seyyidi siz değilmisiniz?
-Ben bütün insanlığın (Tarar - Hind - Türk
vimlerinin) seyidiyim, Ali Arabm seyyidi-büyüğüdür.*«
28- HZ. AH’NtN (r.a.) ANNESİNİN KİLİSEYE rı MEMESİ:
Peygamber Efendimiz’e (s.a.v.) Pazartesi günü Nübüvvet y Hz. Ali ilk iman edenlerdendi. O, hayatı boyunca hiç putlara mıştı. Henüz on yaşında idi. Hz. Ali (r.a.) anlatıyor:
“Ben henüz annemin karnında yatarken annem kiliseye varip^ tapmak ister. Allah’ın takdiriyle annemin karnında bir ağrı olur. Ağrı şiddetlenince kiliseye gitmeyi unutuverir.”®*'
29- HZ. ÖMER’E ŞER’İ UYARI
Hz. Ömer (r.a.), kocaya varan ve altı ay sonra çocuk doğuran!) kadının taşlanmasına karar vermişti. Bunu haber alan Hz. Ali,\, karışmış ve Ömer’e, “Allah Kur’ân’da 2. Sûre’nin 233. ayetinde, an lann emzirme müddetini tamamlamak istedikleri takdirde çocuk! rina tam iki yıl süt verirler buyurmuş, 46. Sûre’nin 15. ayetindey gebelikte sütten kesme müddetinin otuz ay olduğunu bildirmiş! Otuz aydan iki yıl, yani yirmi dört ay çıkarsa altı ay kalır ki, bu, \ belik müddetinin en azıdır; zina ettiğine hükmedemezsinl” deır kadını kurtarmıştı. Hatta bu yüzden Ömer, “Ali olmasaydı, Ön helak olurdu elbette!” demiştir. Zaten Ömer, “Ebu 1-Hasan’m, y; Ali’nin bulunmadığı bir anda, müşkül bir işe düşmekten Allah’a ğınınm!” derdi.’"
30- BANA MAHLÛKATLARINDAN EN ÇOK SEV ĞİNİ GÖNDER
Enes bin Mâlik bildiriyor.
jvlu’âz Hazretleri hemen kapıya koştu. Misafirlerini içeri aldı, v.ınıber efendimiz buyurdu ki:
Yâ Mu’âz! Üç gündür ben ve Rshâbım hiç yemek yememişiz, plin yoldan geçerken sizin avludaki hurma ag,acında hurmalar
.„ıüş. Geldik ki bizi hurma ile misâfır edesin! ^7. Mu az çok üzülerek cevap verdi:
. Vâ Resûlullah! Bugün hurmaları toplayıp bir kısmını yedik, geri İnalımın' da fakirlere dağıttık. Hiç hurmamız kalmadı.
Hıinıın üzerine Peygamber efendimiz, evde gördüğü büyük bir .(.peli Hz. Ali)’e vererek buyurdu:
- Vâ Ali, bu sepeti eline al! Hurma ağacının yanına var! Benden ->I;îın söyle, Resûlullah senden hurma istiyor diye söyle!
Hz. Ali emredildiği şekilde gidip, Resûiullah’ın selâmını söyle vince, ağaç hurma ile doldu. Sepeti doldurup getirdi. Herkes yediğ İıâlde hurmalardan hiç eksilme olmadı.
32- PEYGAMBERİZİN YÜZÜNÜ YIKIYOR On civarında kadın, yaralılara yardımcı olmak için Uhud’a kac j.pşgp gelmişlerdi. Hz. Peygamber’in (s.a.v.) kızı Hz. Falıma (r.a.) onların arasındaydı. Hz. Peygamber’! (s.a.v.) kanlar içinde görü gözyaşlanyla boynuna sarıldı.
Hz. Ali (r.a.) kalkanıyla yaraların üzerine su döküyor, eşi Hz tuna (r.a.) ise akan kanı yıkıyordu. Uğraşmalarının sonunda k maları durdurdular.
33-KAYBOLAN KÜRK
Hz. Ali, Sıffin Savaşı’ndan dönerken atından kürkünü ( miiş fakat farkına varmamıştı. Kürkü bir Hıristiyan buldu v( Bilâhare kürkünü bu Hıristiyanın sırtında gören Hz. Ali Hır kolundan yakalayıp, doğruca Kadı ya götürdü ve şikâyetçi o
-Halifenin dediğini duydun, ne dersin?
-Kürk benimdir fakat Emire-1 Müminine de yalancı Kadı, Ali'ye dönerek:
Bunun üzerine delil >etersizliginden Kadı kürkü Hıristjy., tiyan ilk etapta kürkü alıp gittiyse de biraz sonra eer;
etti. Hıristiyan ilk etapta kürkü alıp gittiyse ae Diraz sonra geti - Emire-1 Mü’nıinin beni Kadıya şikâyet etti. Kadı onunalç^ karar verdi. Bütün varlığımla inandım ki, Kadı’nın ftıttuğuy^j rudur. Verdiği hüküm Peygamberlerin hükmüdür.
Hıristiyan “Kelime-i şehadet” getirdi ve Mü.slüman oldu, ^ de Hz. Ali’ye (r.a.) iade etti ve şöyle dedi
- Kürk şenindir Ey Emire-1 müminin fakat ben hırsız dcğien kürkü Sıffin Savaşı’ndan dönerken düşürdün. Ben desenij^^
dm sıra geliyordum. Aldım ve giydim.
Bunun üzerine Hz. Ali (r.a.) bu büyük insan, Mademki Mtislü^ oldun, kürkü sana hediye ediyorum!” dedi ve kürkü bu zata verdj
34- KÖLESİNİ AZAT ETMESİ Hz. Ali (r.a.) bir gün bir iş için kölesine defalarca seslenir köle cevap vermez. Dışarı çıkıp baktığında kölenin damda ğunu görür.
-Niçin cevap vermiyorsun, duymadın mı?
-Duydum fakat seni kızdırmak istedim!
-Ben Hak Teâlâ’nın izniyle (kendim için) gadaplanmam fak seni imtihana teşvik edeni kızdırayım.
Bunu dedikten sonra köleyi azat etti.
35- BİZE DÜNYA DEĞİL, AHİRET VERİLDİ İbn-i Mest’ten (r.a.) rivayetle;
Biz öyle bir ehl-i beytiz ki, bize dünya değil, ahiret verildi. B den sonra ehl-i beytim belâ, şiddet, ve tarda maruz kalacaklar. D» tarafından siyah sancaklılar gelinceye kadar. Bunlar mal isteye» kendilerine mal verilmeyecek. Bunlar dövüşecekler sonra geri ç lecekler. İstedikleri kendilerine verilecek. Fakat kabul etmeye» 5(ejün^ ismime, babasının adı babamın adına uyan l
y^orinde sürünerek dahi olsa ona katılsın. Mvıhakkak ki onlar sancaklarıdır. (R. Ehaclis ı/ı;i5)
^6- YAMALI ELBİSELER
pjr gün yanına gelen heyetin it,-inden biri H/,. Ali’nin yamalı e\-.,sini ayıplarnıştı. Hz. .\li, "Ne var elbisemde? Benim elbisem in-^ıin kibirlendirnıekten uzak ve her Müslümanın giyebileceği kadar
Bir defaında da “Ey Müminlerin emiri niçin yamalı gömlek gi-.v^rsıın?” diye sordular. “Bu gömlekle daha huzurlu oluyorum. Mü-'^^■jı^lprdo bana bakarak böyle giyinmekten sıktlmazlarl” dedi.
37-MİSAFİR GİDERKEN ŞARTLI GİDERDİ Hz. .A.İİ misafir olarak gittiği bir yere asla yük olmak istemezdi. (İnceden Iıane sahibini uyarırdı.
Bir gün kendisini misafir eden bir sahabiye şöyle dedi: “Üç şeyle •ıtıcak davetini kabul ederim:
)- Çarşıdan bir şey getirmeyeceksin,
2-Ben geleceğim diye evine bir şey yığmayacaksın,
3-Varını yoğunu ortaya koyup çoluk çocuğunu rahatsız etmeyeceksin.”
38- PEYGAMBER AYAĞIYLA DOKUNDU ŞİFA BULD1 İmam-i Beyhaki, centaflex ehl-i hadis rivayet ediyorlar ki, İmam Ali gay hasta idi. Istırabından kendi kendine dua edip duruyordu. Peygaı 5er(s.a.v.) geldi ve “Allahümme’şafih” deyip ayağıyla Hz. Ali’ye c hundu “kalk” dedi. Hz. Ali birden şifa buldu. İmam Ali der ki, “( (jan sonra hiç hastalık görmedim.” (Mektubat 14ü
BEŞİNCİ BÖLÜM
HZ. ALİ (R.A.) HAKKINDA İNEN AYET VE HADİSLER
A' (HADİS'İ ŞERİFLER)
1-Ali Cennettedir.*»''
2-Ali’yi ancak mümin olan sever ve ona ancak münafık olan zeder.’^
3-Ali’yi sevmek, ateşin odunu yaktığı gibi, Müslümanların gü-ını yok eder.'»-’
4-Ali’ye düşman olanın düşmanı Allah’tır.^'^
İnsanlar değişik ağaçlardandır. Ali ile ben aynı ağaçfamz.
i-Ali’nin yüzüne bakmak ibâdettir.^^
Ali’yi seven, beni sevmiştir. Ona düşmanlık, bana düşman Onu inciten beni incitmiştir. Beni inciten de elbette Allah’ı in ş olur.^®
-Ben kimin efendisi isem, Ali de onun efendisidir!^^
-Ya Ali, senin sevdiğini sever, senin buğzettiğinebuğzederim î- Ben ilmin şehriyim, Ali ise kapısıdır.
rmizi, İbni Mace, Taberani, i Asakir, Beyheki, Darekutni, Hakim, EbuNu:
nuz -el ehadis lerani mu’cemul esvat :im erânî
11-Aliyi sevmek iman, ona düşmanlık nifak alâmet
12-Ya Ali- hnnn Tînrnn’nn MıwnVn vnU'inlıÖı n;v»:^
12- Ya Ali, bana Harun’un Musa’ya yakınlığı gibisin Yal ' den sonra peygamberlik yoktur.
Ya Ali! Fatıına bana senden daha sevgilidir. Sen K 1 .»• . ....
dan daha kıymetlisin
14- Her şeyin bir kanadı vardır, bu ümmetin kolu k:ı
Ebu Bekir ve Ömer’dir. Her şeyin bir kalkanı vardır, bu kalkanı da Ali’dir,
15-Cebrail dedi ki: Allah buyuruyor ki, “Her ümmet kıya susuzluk görecek yalnız Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali’yi sev müstesna.
16-Şu dört kişinin sevgisi bir münafığın kalbinde toplanıp
Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali.'“'
17-Başınıza Ebu Bekir gelince, onu zahid ve abirete ragıbbu^ sunuz. Başınıza Ömer gelince, onu kuvvetli, emin ve Allah kimseden çekinmez görürsünüz. Başınıza Ali gelince, hadi ve olur. Sizi doğru yola götürür bulursunuz.'"”
18-Sünnetime ve Hulefa-i Raşidin’in yoluna sımsıkı sanhni'o.
19-Ebu Bekri Sıddık vezirim ve benden sonra halifemdir. benim lisanım üzerine konuşur, amcam oğlu Ali kardeşimdir, ba rağınıı taşır. Osman benden, ben de Osman’danım."”
20-Ümmetimin en merhametlisi Ebu Bekir, dinde en sağla olanı Ömer, en hayâlısı Osman, en iyi hüküm vereni ise Ali’dir.'"
21-Her peygambere eşraf ve kerimden 7 kimse verildi. Bana 14 kişi verildi. Ali, Haşan, Hüseyin, Cafer-i Tayyar, Hamza, Ebul kir, Ömer, Mus’ab ibni Umeyr, Bilâl, Selman, Ammar, Abdullah il Mes’ııd, Mikdat ve Huzeyfe ibni Yemani."*
22-Ensar’a, Ehl-i Beyt’e, Ebu Bekir ve Ömer’e ancak müıu )uğzeder."3
12 Kurret-ül-ayneyn 3 Buharı t E. Kiram Râfi’î Hatîb
;j3-Ya Alı, ınuşriK oıan oa/ ı Kimseler sana aşırı nat;lıUk. gostere-^1< sendt? olmayan şeyleri sana söyleyecekler ve Ebu Uekir’le Ömer'i l^^tülcyecekler. Allah onlara lanet etsin.
24-Ya Ali! Sen İsa gibisin! Yahudiler, ona düşman oldn. Müba--y annesi Meıyem’e iftira etti. Hıristiyanlar da, onu aşırı yükselttiler. Ona yakışan dereceden daha yukarı çıkardılar.''^
Hz- Ali bu Hadis-i Şerifi haber verdikten sonra, “Benim yüz.üın-jcn iki türlü insanlar helak olur. Birisi, beni aşırı severek, bende ol-şeyleri bana takarlar. Ötekiler de, bana düşman olup, birçok iftira yaparlar!" buyurdu. Bu fladis-i Şerifte, hariciler Yahudilere, pslıâb-ı kirama düşmanlık edenler de, Hıristiyanlara ben/etilmiştir.
25-Hz. Ali, Allah Resûlü’nün damadıdır. Hz. Ali, Peygambeı efendimizin damadıdır. Resûlullah’la akraba olmak şerefi çok büyük tür. İmanlı olan her akrabası muhakkak cennetliktir. Çünkü Hadis-Şeritlerde buyuruluyor ki;
Allahü Teâlâ bana söz verdi ki, kızlarım aldığım ve kızlarımı ve (ligim aileler, Cennefte benimle beraber olacaktır."^
26-“Allahü Teâlâ, bana eshâb ve akraba olarak en iyileri set j5irçok kimse, eshâbıma ve akrabama dil uzatır, kötülemeye çaliî iar. Böyle kimselerle oturmayın! Birlikte yiyip içmeyin, bunları kız alıp vermeyin.”"^
27-“Eshâbımı, zevcelerimi ve Ehl-i beytimi seven ve onlar; uzatmayan. Cennet’te benimle beraber olur.”“®
28-“Eshanmm (hanım tarafından olan hısımlarımın) Cem olmasını istedim. Rabbim de bu isteğimi kesin olarak kabul e
29-“Benimle evlenen veya kız alıp verdiklerim, Cehen
No comments:
Post a Comment